《優家畫報》：著名音樂人薩頂頂與OZZO品牌創始人計文覃的風格&對談

分享到： | | | | 2013-7-6 08:17

究竟是什么在支撐一代代人之間的感情交流與溫潤情懷？是回憶，是傳承，是情愫。小時候放學回家時看到外婆在刺繡的美好場景，記憶里媽媽哼唱的美麗童謠……服裝或是音樂，其實是最能將古典之美和傳統內涵代代相傳的一種載體，而今，融合進當代時尚體系中，又再次煥發出不一樣的光彩，承載著新的使命為我們打開新的篇章。

　　OZZO情愫·傳承之藝

　　著名音樂人薩頂頂與OZZO品牌創始人計文覃的風格&對談

　　引子：

　　中國傳統文化的精髓體現在時裝上的，應當是很注重手工和情感的傳遞，每一件衣服在一針一線的制作過程中，制作者都會注入自己的心血和感情。

　　前言：

　　無論時裝還是音樂都是一種生命的表達。如果將薩頂頂的聲音比作一個樂器的話，那是很典型的一個中國樂器。而她又喜歡西方的唱法，其嗓音最大限度地體現了中國樂器的特色。因此她的音樂表達里面體現傳統元素是一種必然。而中國時裝發展只有短短幾十年的歷史，開始的時候大家都急于去找自己的一條線，慢慢猜知道自己的觀點到底在哪里。慢慢開始思考，小時候的記憶其實是對自己影響最大的，而這也是一種最直觀的傳承。由此，我們特別要求到著名音樂人薩頂頂和OZZO品牌創始人兼創意總監計文覃，來為我們江蘇她們眼中關于古老情愫和民族傳承的觀點與故事。

　　如何看待傳統與現代的結合？

　　薩頂頂：我就們活動在意式，那么不得不要去逛當今世界上最多在發生甚么，不只戰在各自的偏角。我就劇本創作步伐的時，幾乎會從各自的偏角到達，但我寫這首詞歌，去編譜的時，就該閉眼于更更好的范圍圖內，可以看到中國音月歌曲發生了甚么樣的發生改變，關注新聞到高度音月歌曲市場中的發生改變，最多的發生改變本來是步伐的發生改變。第二年的步伐的改革創新會顯示較多新的玩法。那么你會采用步伐完成與高度的一致。　　計文覃：以往的物件必要不許是生搬硬套打來，我可能是能借助到金融業里，對于畢業生代的時都可以更有損害力。老的物件必要要戳破，引入我我自己的感想，轉化為奢華的物件。現如今的確須得慢成功分析哪些的樣的物件會走得更在校園市場中長期發展，從弘揚傳統文化加工講，秀花、紙藝，恐怕是雕刻、木雕全是那么美的，都能要融合到我我自己的服裝里。

　　如何做到將傳統與現代的融合？

　　薩頂頂：說到我各自的T臺服裝出口，然而被人第一印象極為明顯的全都食物方組合的成果。在實際的的融為一體流程中，我會覺得想象的力足見注重。在T臺開發里，短發發型的開發和產品飾物全都我各自做的，整體上覺得也全都各自來把控。有很多在個別人心中太引人注目、大到被人無法進行的食物，成果在我自身都能生成非常好的的目的，以至于一定程度要去多加勇于嘗試新的食物。　　計文覃：我的設定制作背景是想要在迷人的格調上擊破傳統文化和近當今的停留。要進天色種元素，要融合新的體會。我還會操作近當今的服裝面料和輪廓線，把天色的材料拿下來做有一個色彩斑斕，這樣一來的設定制作須得才可以更快地被植物的專業市場所介紹。若徹底是把古文明的材料出現下來，那只要是為是一種藝術展覽。根本準備讓青年人介紹古文明的材料，就須得要日常化近當今的背景進服務業的專業市場，根本讓它活來。　　我國傳統藝術的文化課的精粹突顯在時尚上的，應有是很關注著手動制做和心理的傳接，每項件外套衣服在一針瘦臉前線的做成歷程中，做成者都要賦予自家的心力和愛情。比方說我近在連接和杭州些許老的蘇繡手動制做女藝人完成合作關系，一些人就始終有一定要繡在絲稠上，但我給一些人的材料是與此同時的，沒有是將會芻議與此同時是一種將會，把傳統藝術的的物品完成新的的創新。一些皆是素想必去生命的進化的。

　　關于傳承的意義

　　薩頂頂：而對于還原，特定要有堅持什么的有精神。在當今這是焦慮的社會上的環境里，特定要有淡定從容的心理壓力。但是要加如diy創意，盡管是牛仔服裝還有音樂伴奏。

　　計文覃：我覺得面對老的東西的保護的話，其實應該是一個循環。比如蘇繡，我們不能單單是把它放在博物館里去展覽，而應把它加入到商業體系里，真正運用起來，賦予它新的生命，讓大眾知道原來蘇繡也可以這么時尚。我們正在籌備今年舉行一次跨界展覽和沙龍，除了邀請一些當今時尚界最有影響力的嘉賓，還特別邀請在傳承領域作出重要實踐者及一些蘇繡的老手工藝人。這樣的話對這個行業也是一種扶持，讓還在從事這個行業的手工藝人們也知道，原來我做的東西可以拿到T臺上秀，放在店鋪里賣，可以有自己的商業價值。

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