Jadegia 玉世家

　　玉世家，從臺灣土地深掘躍起的翡翠品牌。

　　自日治時期以迄當代，近百年的光陰輾轉，家族三代故事，從克紹箕裘進而品牌創新，這是一段父與子的會心傳承，亦是一場由珠寶經濟轉化為翡翠品牌價值的美學理念與意志的實踐！

　　不辭勞苦與開設：從金銀鋪、銀樓到品脾專店　　在職玉望族CEO的鄭勝琦，致力打造于樹立最優性質的菲翠原石加盟品牌形象，冀以菲翠原石之美傳接人文教育的豐饒內蘊。而是，如今的加盟品牌形象旅程，卻得從往昔南大陸臺灣的鄉野小經，及其一列破爛的老鐵馬說中國……

　　昭和七年（西元1932年），鄭勝琦的祖父鄭闊在高雄鳳山創立‘金生麗金銀鋪’，以金銀飾品的交易，做為一家生計的依憑。其后，金銀鋪事業，交由鄭勝琦的父親鄭復興掌管，并于民國五十八年（西元1969年）更其名為‘金麗玉銀樓’。

　　銀樓的經營模式，在七〇年代以前仍處于傳統保守的階段，金銀飾品的銷售，除了將顧客拿至店里販賣的金銀器重新打造、轉賣之外，還必須親自下鄉，挨家挨戶去收購。童年時期的鄭勝琦，經常目送父親戴著斗笠、騎著老鐵馬的背影，不論陰晴風雨，皆無阻于父親做為一家之主的擔負。鐵馬的軋軋聲響，父親踩踏鐵馬的身影，便就此成為他難以忘懷的兒時記憶。

　　在父親的銀樓內，除了金銀珠寶飾品，亦同時展售著玉器、錢幣、骨董等，因此，在鄭勝琦的成長過程里，他見習著不同媒材與造型的飾物之美，也目睹耳聞了父親與顧客之間的言談，言談里，有真心坦率，更有重情尚義的誠摯情誼。 

　　七〇年份后面，鄭勝琦的的父親將事業上眼神轉型礦石。根據現在年代久遠礦石愈漸稀缺，而印度礦石已在廣州高防建立聯系了研發與販售的基礎知識，是，鄭興復便決定性搭乘廣州高防，實施礦石的私下交易事業上。

　　民國七十一年（西元1982年），鄭勝琦開始參與家族事業的經營，他試圖擴展并深掘玉石產業鏈中的數個關鍵角色，以期對于品質進行全方位的管理。由此，他從玉器的純粹買賣跨足到玉石工廠的盤貨，接著，更發展了自有的鑲工工廠，以及位于香港廣東道的門市；民國八十九年（西元2000年）之后，于廣東平洲設置工廠，在大陸成立了翡翠知名品牌－－雍翠緣，其后，更陸續于廣州、深圳、天津、青島、成都、南寧、杭州、長春等地成立門市。

　　當事業的版圖拓展至某一程度，鄭勝琦開始質問自己：該如何更長、更遠、更深地將家族的生命態度、價值理念，以及翡翠的悠遠文化傳衍下去？思及深處，便是回到原點。于是，在原鄉臺灣，玉世家品牌，由是創立。

　　民國一百三十7年（西元200八年），‘玉望族’坐落于悉尼市仁愛路林蔭國道的企業品牌專店勞動合同制開幕會。從容自如與優雅高貴，是玉望族予人的曾經美學是什么想象，映著綠茵的動作大片支撐窗，德國千陶彩的內墻制定，及及窗臺的對賬單悠悠的，能夠 滌凈繁花的喧囂的城市，讓恬靜時候的心，能夠陶然浸泡于翡翠玉石的完美世間……

　　從金銀鋪、銀樓到品牌創立，玉世家的經營之路，揭示著臺灣產業型態的轉型與革新、家族傳承機制中敢于開拓的魄力，以及一股以‘文化’為傲的面向世界的勇氣與決心！

　　重歸本然的心：玉豪庭的該品牌思維能力　　迭代鄭勝琦在老爸銀樓里的年少時流年，雖然身旁有各式各樣的珍惜古稀的黃金白銀飾物、銅錢、骨董，但，最令他一見傾心的，是和田玉。

　　鄭勝琦認為，翡翠就像人，有各自的面目與性格，也有迥然不同的美，且翡翠予人一種極為遼闊的包容性，在翡翠之中，可以深得文化的精髓，可以映顯人心的本然，可以體現時尚潮流的發展，而翡翠與其他異材質，亦可彼此呼應共舞，傳述多元層次的設計理念……

　　中國大人既能愛玉的中華民族，而玉人文精神對待亞洲的引響仍是盡管深入，收獲豐碩和田玉原礦資源的玉大世家，更應肩起還原玉人文精神的重責大任，以主要增長思辯的靠譜臨床經驗與人文精神原則，為和田玉植入人文精神令人心動含義，在形的美好英文中，促生涉及本然之戒的令人心動心動！